Un autre fait important corrobore cette idée, c'est que le romancier mentionne la participation des femmes à l'Assemblée :


logou  de  qatton  eplhrwqh  to  qeatron  andrwn  te  kai  gunaikwn

en moins de temps qu'il n'en faut pour le dire, le théâtre se remplit d'hommes et de femmes. " (VIII, 7, 1)


De la même façon, les femmes de Babylone sont suspendues à l'histoire de Callirhoé ; comme son cas est débattu devant toute la cité, elles commentent, s'identifient à elle, et offrent des conseils sur lequel des deux maris préférer (VI, 1, 4-5). Un tel intérêt et une telle participation féminins se retrouvent à travers tout le livre. Aussi le fait que Chariton mette un point d'honneur à inclure les femmes dans le public interne du roman de Callirhoé, laisse suggérer qu'il suppose qu'elles voudront aussi faire partie du public extérieur. C'est une autre façon de susciter l'intérêt d'un public probablement féminin. Ces lectrices sont donc forcément des lettrées capables de saisir au vol les allusions, de goûter les parodies, et d'apprécier un divertissement sans cesse renouvelé.

Chapitre II : Roman et réalité : un aperçu de la place des femmes dans la société grecque du Haut-Empire romain


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